春姓起源一
源于官位，出自上古时期少昊帝属下春扈氏，属于以官职称谓为氏。少昊氏，为中国上古五帝之一，他设置有九农之官，负责掌管农业。农从春起，因此又称“春扈氏农正”，简称“农正”、踳官。
在春扈氏农正的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称春扈氏、春氏、踳氏、扈氏、舛氏等。
春姓起源二
源于官位，出自西周时期春官制，属于以官职称谓为氏。中国古代，常以春夏秋冬四季名设官。唐朝时期贾公彦在《周礼正义序》中引《左传》记载：“颛顼以来，春官为木正。”在西周时期，以“宗伯”为“春官”，为六官之一，掌管邦礼。春官，亦称作春卿、春官正。在周王朝，春、夏、秋、冬四官被称作“四辅”。
在春官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称春氏，是非常古老的姓氏之一。
春姓起源三
源于古八卦，出自古代方位之称，属于以方位称谓为氏。中国古人在天文星图上发现，北斗七星在立春时节，斗柄指向东方日出之处，形如“旾”字。“旾”字即古“春”字，因此古人以东方为春，后世遂以“春”指代东方，故而有春方（东方）、春路（向东方的道路）、春溟（东海）等称谓。如今天著名的武汉东湖，仍有人称其为春湖。
在春秋时期，即有人以所居方位为姓氏，如居城之东边、邑之东方、国之东部之人就有以向称氏者。到汉朝时期，著名的复姓十三氏中就有东宫、东郭、东门、东野、东田、东陵、东蒙、东莱、东邱、东乡、东里、东关、东闾，其后代中有人省文简化改为单姓东氏，亦称春氏，世代相传至今。
春姓起源四
源于芈姓，出自战国时期楚国春申君黄歇之后裔，属于以先祖爵位名称为氏。据文献《何氏姓苑》记载：“春姓，春申君黄歇之后。”春申君，黄歇，公元前？～前238年，战国四公子之一，楚国国相。黄歇少年时便游学，他博闻、善辩、明智、忠信，他宽厚爱人、礼贤下士、招致宾客，以辅佐治国而闻于世。在楚顷襄王执政时期，秦昭襄王派大将白起带兵打败韩、魏两国后，联合韩、魏两国共同讨伐楚国。当时形势危急，楚顷襄王派能言善辩的黄歇出使秦国，说服秦昭襄王退兵。后楚顷襄王病重，黄歇设计使留在秦国作为人质的楚太子熊完逃回楚国即位，即楚考烈王。在楚考烈王元年，楚考烈王以黄歇为相，封为春申君。赐淮北地十二县。在秦军围攻邯郸时，黄歇带兵救援。后又为楚北伐灭鲁。当时楚考烈王无子，黄歇深以此为忧。后来，黄歇娶赵国女子李园之妹，在李园之妹有身孕后，将她献于楚考烈王，生子被立为太子（楚幽王），而李园之妹则被立为王后。李园因此逐渐掌握大权，他怕这件事情会败露，遂蓄养死士，欲杀黄歇。在楚考烈王病逝后，李园令刺客埋伏于棘门之内，然后招黄歇来做客。黄歇欣然而来，结果被李园杀死，然后还要戮杀其全家，致使黄歇族人四散逃逸。
在黄歇的后裔子孙中，有以黄歇之爵“春申君”为姓氏者，称春申氏。后有省文简化为单姓春氏、申氏者，亦有仍以复姓承传至今者。
春姓起源五
源于官位，出自南北朝时期北周官制春官府都上士，属于以官职称谓为氏。西魏恭帝元廓三年（公元556年），宇文护掌管国家大政，为大司马，后封晋国公。他迫使西魏恭帝禅位于周，不久就在西魏恭帝四年（公元557年）杀了元廓。同年，宇文护扶持宇文觉称周天王，建立北周政权，是为北周孝闵帝。两年后的北周明帝宇文毓武成元年（公元559年），宇文护废黜了宇文觉，然后毒死了他，又立西魏王朝的实际建立者宇文泰第四子宇文邕为帝，是为北周武帝。北周武帝仿周礼，设置了春官府，通令为大宗伯卿，称都上士，官秩正三命，司职一如西周时期的春官，负责掌管邦礼。该官职后成为历朝历代的礼部员外郎。
在北周春官府都上士的的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称春官氏，后汉化省文简化为单姓春氏、都氏。
春姓起源六
源于官位，出自元朝时期官制春官正兼夏官正，属于以官职称谓为氏。元朝时期，在太史院设有“春官正兼夏官正”之官职，由通晓天文历算的学者担当，其中历有西域人、汉人、波斯人等，定员一人，掌管观测天象，计算历法，官秩正五品，辖下有南北日官等属员。
在“春官正兼夏官正”的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称春氏。
春姓起源七
源于职业，出自唐朝时期酿酒官衙春司，属于以官职称谓为氏。在唐朝，人们皆呼酒为“春”，如春杯（酒杯）、春台（饭桌）、春酎（春酒）等。因此，酿酒官衙即作“春司”，掌管酿酒之官吏、工匠俗称春官、春师，甚至许多酿酒家族多称为“春长世家”、“春涌酎世”、“永春人家”等。
在春官、春师等的后裔子孙中，有以先祖的官职或职业称谓为姓氏者，称春氏，或酒氏。
春姓起源八
源于蒙古族，出自元朝时期蒙古实哷部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族实哷氏，亦称什勒氏，世居乌叶尔拜柴（今内蒙古郭尔罗斯）。后有满族引为姓氏者，满语为Sire Hala。
蒙古族、满族实哷氏，在清朝晚期多冠汉姓为春氏、石氏、郭氏等。
春姓起源九
源于赫哲族，出自明朝时期赫哲族禄叶哷部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，赫哲族禄叶哷氏，亦称努叶勒氏、陆如火氏，属于依兰三姓之一，以部为姓，世居黑龙江沿岸、三姓（今黑龙江依兰）、虎尔哈（今黑龙江宁安）、松花江、奇纳林赫哲部（今黑龙江同江秦得利）等地。后有满族引为姓氏者，满语为Ruyere Hala。
赫哲族、满族禄叶哷氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为陆氏、芦氏、春氏。
春姓起源十
源于满族，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
①满族富察氏，满语为Fuca Hala，属于满族、锡伯族、蒙古族共有姓氏。今日满族中的富氏、傅氏、春氏等，为同一原始满族姓氏中富察氏的后裔。富、傅二者之间，只是在冠用汉字时所出现的同音异字。满族富察氏是清朝道光末年仿效汉族文化习俗，取其满族多音节姓氏中的第一个音节“富”、“傅”而冠用的汉姓。早在明朝中叶以前，富（傅、春）氏的先人在迁徙中，曾经居住在今日吉林省伊通县境内的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏。按《八旗满洲氏族通谱》的记载：“富察，本系地名，因以为氏。其氏族甚繁，散处于沙济、叶赫……长白山及各地方……富察氏先世旺吉努，满洲镶黄旗人，世居沙济地方，后金初年率族众投归，清太祖努尔哈赤将族众编为半个佐领，由其统领。”富察氏族众在女真各部的统一战争中，多有业绩，史料中立传之人达十数人之多。查寻富察氏宗族在明代以前的迁徙足迹，他们氏族的原始居住地在黑龙江中下游地区。氏族在随着历史上女真人的数次大规模迁徙而逐步南迁。在漫长的历史岁月里，迁徙途中遗留下多处氏族居住过的遗址，在宗族谱书中所记注的蜚悠城即是其中的一处。远在金、元时期，富察氏的氏族姓氏为蒲察氏，并为金代的女真大姓，亦是金代的望族。《金史·列传》中记载了十数位蒲察氏族中成员的传记。据史籍《金史，国语》的注释，蒲察氏在金国时期汉译为李氏。今日满族富（傅）的姓氏演变，从金国时期起即产生音移变化，而没有产生译意上的变化，故此形成了由蒲察氏→富察氏→富（傅）氏的全部演变过程。到清朝末期光绪二十六年（庚子，公元1900年），有傅吉凯为镶红旗副都统，率军在北京应用抵抗八国联军的入侵，壮烈牺牲。其妻为免遭侵略军侮辱，令女儿、女婿自缢，然后举烛焚家。其子傅春祥、傅春寿后因家谱焚毁，令后裔皆以“春”为姓氏，世代相延至今。
②满族洪鄂春氏，满语为Hongecun Hala，世居伊汉阿拉屯、雅兰（今俄罗斯雅兰河流域）、绥分（今黑龙江绥分河上游地区）、辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带）等地，后多冠汉姓为洪氏、关氏、春氏。
春氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台湾省则名列第七百九十五位，多以平原、光州郡望。
根据公安部全国公民身份证号码查询服务中心统计，中国大陆春氏人口数为28323人以上，主要分布在云南、内蒙古、安徽、河南、四川五个省份，其他省份春氏户籍人口数均不足一千。北京市内春氏人数为228人以上。
注：中国大陆夏氏人口数为4254549人以上，秋氏人口数为22707人以上，冬氏人口数为15661人以上。
平原郡：始建于西汉高祖时期的西汉初年（公元前206年），治所在今山东省平原县西南。辖境相当于今山东省平原、陵县、禹城、齐河、临邑、商河、惠民、阳信等地。东汉以后，或为国，或为郡。北魏时期废黜。隋、唐两朝时期曾以德州为平原郡，治安德，即今山东省陵县。
光州：即今河南省信阳市潢川县，古称弋阳郡、定城、光州、南郢州、淮南郡。潢川在古时称光国，西周初期为黄国，是中华黄氏的发源地，战国四公子之一春申君黄歇的故里。以流经境内的潢河而名，其水因流经黄国故土，春秋时期名为黄水，后来在“黄”旁加水，为“潢”。西汉初期，汉高祖刘邦在黄地置弋阳县，为潢川建县之始。东汉初期以弋阳为弋阳候国。三国时期，魏文帝黄初元年（公元220年）置弋阳郡，辖弋阳、期思、轪和西阳四县，隶豫州，始系郡、县同治。南北朝时期更名为定城。宋、齐、北魏、北齐、北周，曾改为南郢州、淮南郡，仍隶豫州。隋文帝开皇元年(公元581年)废淮南郡，复弋阳郡，统定城、光山、殷城、固始、期恩、乐安六县，隶杨州。唐高祖武德三年（公元620年）改弋阳郡为光州（治光山），以定城名为弘州（隶光州），唐睿宗太极元年（公元712年）徙光州治定城（潢川名光州之始），辖定城、光山、固始、仙居、殷城五县，隶淮南道。宋徽宗宣和元年（公元1119年）升光州为光山军，领属依故；高宗改光州为蒋州，未几即复；宁宗建州为两城，南城为县治、北城为州治。明朝时期，将南北城统称光州。清雍正年间升光州为直隶州，隶河南布政使司，辖光山、固始、息县、商城四县。民国二年（公元1913年）改光州直隶州为潢川县；民国十七年（公元1928年）为第三行政区治所，辖潢川、光山、固始、息县、商城、信阳、罗山、正阳八县；民国二十一年（公元1932年），为河南第九行政督察专员公署，辖潢川、光山、固始、息县、商城、信阳、罗山、经扶（今新县）八县。1949年1月中国人民解放军解放潢川，中央人民政府设潢川专署，1952年并入信阳至今。潢川文化源远流长，汉末陈酆、晋代陈冲、元化大文豪马祖常、明朝刘绘、刘黄裳等文坛巨匠，都曾留下不朽的宏著名篇。境内文化古迹众多，黄国故城遗址为省级重点文化保护单位，出土的青铜器中有多件被珍藏于中国历史博物馆。
玉林堂：明朝春升（东升），博学能文，教子有方，生有四子，其中三人中了进士，人们称他“玉林凤群，科第世家”。
平原堂：以望立堂。
光州堂：以望立堂，亦称弋阳堂、定城堂、南郢堂、淮南堂。
一、春
现行较罕见姓氏。今河北之黄骅、获鹿、辛集，山东之东平，山西之太原，湖北之洪湖，云南之邱北，新疆之塔城等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载，其注引《风俗通》云：“楚相黄歇——春申君之后。”以邑为氏。
二、春
春姓分布：分布较广，但人数不多。
春姓起源：
1、春秋时齐宣王之臣有春子，名卫，见《尚书大传》。又，齐有春居，一作香居，见《吕氏春秋》。均在黄歇之先，见张澍《姓氏五书注》。
2、战国时楚相黄歇，号春申君，其后有春氏，见《风俗通》。
3、锡伯族姓。
春姓名人：
春生物，明时山西垣曲人，洪武中任迁安县丞。
郡望：南郡。
春姓古代名人
春良会元朝末期（公元？～1357年待考），亦称东良会；巩昌人（今陕西陇西）。著名将领。春良会个性耿直，事亲孝顺，教子爱国。春良会很重视文教，并且培养儿子继承他的事业。经过长年的努力，后来东良会和他两个儿子治理的地方，人们都知书识礼，尊重文化。元朝末期，春良会出任商州（今陕西商洛商州区）总兵，适遇红巾军大起义，他让长子携眷属前往华州（今陕西华县）居住，次子携眷属前往朝色居住，临行前他对两个儿子说：“朝廷把一方土地交由我管理，义当死守。”元至正十六年（公元1357年），当红巾军在李武、崔德再的率领下，经襄樊大举进攻商州城时，春良会指挥全城将士奋勇死守，直至战死。部属将士们在他的忠勇行为感召下，个个奋不顾身，虽死伤众多，但城未失守，保住了全城，为摇摇欲坠的元朝陕西的各州、郡地方官员树立了忠臣之榜样，陕西的各州、郡因此拼死抵抗红巾军，并向元朝廷告急。元朝政府派遣悍将察罕帖木儿、李思齐等领兵入关围剿。元至正十六年夏天，红巾军首领刘福通又派李喜喜、白不信、大刀敖等将领率军进陕增援。红巾军援军入陕后，攻占了兴元路（今陕西汉中）、秦州（今甘肃天水）、巩昌（今甘肃陇西）等地，又合兵围攻凤翔，但最终皆遭到了察罕帖木儿的凶猛打击，损失重大。